” “Per mons. Galantino, "solo accettando questi due principi è possibile uscire dalle secche nelle quali ci si trascina" tutte le volte "in cui vengono denunziate vere o presunte ingerenze e viene invocata, a torto o a ragione, la laicità spesso confondendo la sacrosanta laicità degli spazi con una improbabile laicità dei contenuti". Per non essere "condannati a far semplicemente da notai a quanto la cultura dominante decide di sponsorizzare volta per volta" il filosofo definisce "troppo poco limitarsi a constatare come l’Occidente stia dolorosamente vivendo ed assistendo quasi impotente alla decadenza di tanti valori". Occorre piuttosto ribadire, "ancorché in maniera schematica, che dal punto di vista filosofico, la persona è contemporaneamente essere-in-sé – nel senso che essa trova in sé e non in altro la sua consistenza ontologica, a garanzia della sua identità e della sua singolare e sorgiva originalità , ed anche essere-per-sé – nel senso che essa trova in sé il principio dei suoi atti ed è, quindi, sottratta ad ogni forma di determinazione esercitata dalla realtà che la circonda". Per mons. Galantino la persona è, inoltre, "essere-verso-l’altro: apertura irrinunciabile a ciò che è altro da sé" ed è, infine, essere-con, in quanto" la sua "irripetibile singolarità trova piena realizzazione e decisivo arricchimento in un rapporto di reciprocità".
