“Non esistono evidenze scientifiche che possano negare l’inizio della vita umana dal concepimento”: è la risposta di Antonio G. Spagnolo, dell’Istituto di bioetica dell’Università Cattolica, al documento sull’embrione firmato nei giorni scorsi da sedici scienziati, tra i quali Rita Levi Montalcini e Umberto Veronesi. Quasi una replica “laica” alla dichiarazione dei docenti delle cinque università romane presentata a Giovanni Paolo II in occasione della XXIV Giornata per la vita nello scorso mese di febbraio, e nella quale si ribadiva la necessità di riconoscere capacità giuridica all’embrione. “Argomentazioni deboli – ha spiegato Spagnolo al Sir -, quelle degli scienziati ‘laici’ che negano che la vita umana abbia inizio dal concepimento”, a partire da quella secondo cui “il fatto che l’embrione possa presentare delle anomalie genomiche incompatibili con la vita porta automaticamente a non riconoscerlo come individuo: una conclusione illogica e – sottolinea Spagnolo – assolutamente inaccettabile”, come altre affermazioni del testo tese a negare al prodotto del concepimento la dignità di individuo. Distinguendo tra “il concetto biologico di essere umano e quello filosofico di persona, maldestramente utilizzato nel documento”, Spagnolo ribadisce che “l’inizio della vita umana coincide con l’incontro fra ovocita e spermatozoo: unico spartiacque tra il non esistere e l’esistere”. Ad avviso del docente “la finalità del testo reso noto nei giorni scorsi “è negare ogni valore all’embrione per renderne possibile l’utilizzo senza eccessive restrizioni, rendendo pertanto lecite pratiche quali la fecondazione in vitro, la sperimentazione sugli embrioni, la clonazione; un passaggio obbligato e non casuale alla vigilia della discussione alla Camera, annunciata per la seconda metà del mese, della proposta di legge sulla procreazione assistita”. “Sarebbe, tuttavia, un grave errore – conclude – riconoscere a questo documento autorevolezza scientifica: si tratta di affermazioni che appartengono, tutt’al più, al dibattito filosofico e, soprattutto, ideologico”.
